1. ¿Qué puede pasar después del voto?

Una pregunta clave pare estas elecciones que pone a prueba nuestra capacidad para ponernos en el escenario siguiente. Un interrogante que invita a dimensionar qué significa votar, y qué significa para la Argentina en la etapa actual.

¿Cuáles son los posibles escenarios siguientes? ¿Qué podemos hacer para impactar -al menos parcialmente- en lo que será el próximo escenario de la democracia?

Además de candidatos o propuestas de gestión y administración, se eligen sobre todo las posibilidades para la democracia, la cancha en la que podremos o no seguir disputando la construcción de una sociedad más justa e igualitaria. Tener esto en cuenta implica:

• - Preguntarse qué procesos, actores, límites u oportunidades pueden habilitarse -o no- con uno u otro candidato o fuerza política en el estado. En vez de ver a los sectores populares como un sujeto constituido de antemano, se trata de mirar, imaginar, proyectar la medida en que estos pueden constituirse como actores relevantes y significativos en relación al tipo de conflictos que se presenten como espacios de intervención en los escenarios próximos.
• - Preguntarse también cómo uno u otro candidato puede marcar más o marcar menos la cancha a unos u otros intereses. Los empresarios y los grupos de poder concentrado no son los únicos con intereses: las organizaciones sociales, los sectores populares, por ejemplo, también tienen intereses. (Hablar de "intereses" no implica necesariamente intenciones espurias y oscuras. Del mismo modo que tampoco se trata de elementos puros y homogéneos. Como históricos que son, los intereses van a ser siempre contradictorios e inerradicables de la vida social.) ¿Cómo construir las condiciones para asumir esto? ¿Qué opciones existen para un escenario y unos actores permeables a los intereses de los sectores populares en Argentina? ¿Cómo hacer efectivo un estado y unas políticas públicas tensionadas por intereses democráticos?
• - Mirar en perspectiva, tanto hacia atrás, como hacia delante. Considerar qué significa la elección de uno u otro candidato en el marco de una historia compleja. Y de procesos que no se agotan en los resultados de una elección (porque hay otros procesos y formas de hacer política democráticamente, y porque apostamos a que habrá otras elecciones a las que se llegará atravesando las actuales).

Hay democracia en la medida en que hay posibilidades de asumir sus propios límites y conflictos (históricos, humanos) y trabajar sobre ellos. Desafío que llama a la imaginación y el realismo político para la incidencia en los escenarios próximos.
 
¿Cómo nos vamos a mover y con qué relaciones, riesgos, límites y oportunidades en estos escenarios posibles?

Más inmediatamente: ¿Cuánto de lo que reflexionamos y decimos en torno a la coyuntura electoral lo estamos pensando en estos términos? ¿Cuánto pensamos "nosotros" y cuánto "otros" piensan por nosotros?

2. ¿Qué se elige?

Además de la pregunta sobre "a quién vamos a elegir", el "qué" tiene mucha relevancia en la democracia y más aún en la etapa actual de nuestro país.

¿Qué escenarios se elijen?
¿Qué futuras decisiones o posibilidades de decidir?
¿Para quiénes?
¿Qué proyectos de país?
¿Qué posibles Estados? ¿Qué ministerios?
¿Qué tipo de gestión?
¿Qué políticas públicas? ¿Qué beneficiarían a quienes?
¿Qué tipo de relación entre los actores sociales?
¿Qué relaciones entre estado y sociedad?
¿Qué maneras de intervenir en los conflictos centrales del país?
¿Qué posible distribución de la riqueza puede elegirse?

Por otro lado, un dato no menor de las elecciones actuales es, en términos de cantidad, lo mucho que estamos eligiendo. Tanto a nivel nacional, como  en las provincias y localidades, el número de cargos que se renuevan y de áreas del Estado que están en juego es muy grande. También podemos preguntarnos en este sentido qué elegimos y qué elegiremos.

Elegir, en política, tiene mucho de apuesta. En el juego democrático no hay elecciones absolutas, siempre queda un resto, un margen, de indefinición que nos desafía a generar las condiciones y a intervenir en los procesos para hacer posible aquello que elegimos.

 

3. ¿En qué proceso histórico se insertan estas elecciones y qué "historias" las atraviesan?

Se trata del proceso histórico en el cual se insertan estas elecciones. Cuando decimos "estas elecciones" podemos ver puntualmente las de octubre de 2007 o -más bien- el largo periodo de elecciones que viene siendo este año. Podemos ver también el largo periodo que venimos teniendo posteriormente al 2001 o aquel, más largo todavía, que venimos teniendo desde la reinstauración de la democracia en 1983.

Nos cuestionamos acerca de los procesos históricos. Preguntarse estos cómo dan sentido a las elecciones y, a la vez, son dotados de sentido por ellas, implica ver lo puntual y ver también en términos de procesos.
¿Qué condiciones y capacidades tienen nuestras organizaciones para levantar la mirada, ver hacia atrás, hacia delante, ver lejos? ¿Es posible construir mirada de largo plazo? ¿Bajo qué condiciones? ¿A qué costos?

¿Qué significa la etapa actual del país vista desde este 2007? ¿Qué significa ver esto desde diciembre de 2001? ¿Qué significa desde una mirada que considere el camino democrático recorrido desde 1983? ¿Y desde más atrás?

¿Podemos dar cuenta de las luchas y relaciones de poder que atraviesan este periodo democrático? ¿Qué disputas y conflictos aparecen como significativos? ¿Qué dicen y qué nos dicen en el marco de las elecciones actuales?

¿Cómo ver los procesos que se habilitan desde la perspectiva larga y profunda de necesidad de reconstituir poder social y movimiento popular respecto para sostener proyectos de país, de democracia, de estado, de distribución de la riqueza?

 

4. ¿Qué preguntan y qué preguntas habilitan los candidatos?

Además de ver qué van a hacer los políticos si son elegidos o no, es necesario e importante ver qué procesos pueden habilitar o bloquear. En buena medida, la política tiene más que ver con la capacidad de generar preguntas que de dar respuestas. Los interrogantes que abren o cierran -o propician a abrir o cerrar- los distintos candidatos con sus acciones y discursos tienen relevancia.

¿Qué preguntan los candidatos? ¿Qué se preguntan? ¿Qué nos preguntan?
¿Qué tipo de preguntas, inquietudes, interrogantes se plantean a través de sus discursos y sus acciones?
Las preguntas no siempre aparecen explícitamente, entre signos de interrogación: ¿Sobre qué cosas y temas los candidatos comunican inquietudes y buscan inquietar, con-mover? ¿Sobre qué cosas no?
¿Qué preguntas habilitan? ¿Quiénes son esos otros que pueden preguntárselas y preguntarlas? ¿Qué actores y sectores pueden preguntarse sobre qué temas?
¿Qué poder pueden tener una vez elegidos para hacer uno u otro cambio, para implementar o no cierta política, para responder a uno u otro interés?

¿Qué relaciones se establecen entre candidatos,
propuestas y supuestos?

 

5. ¿Qué actores pueden constituirse o adquirir mayor relevancia en el próximo escenario (dependiendo del resultado de la elección)?

¿Qué pasaría con los actores sociales y políticos en el caso de elegirse uno u otro candidato?
¿Qué condiciones habría para constituir o recomponer actores de cara a la democratización y la distribución de la riqueza?

 

6. ¿Qué otras formas de elegir y de participar, de intervenir e implicarse, es posible sostener además del voto?

Además de la elección de representantes para la conducción del estado, está en juego el funcionamiento del estado mismo, más allá de quienes lo conducen. Es un tiempo de elegir candidatos, pero también de elegir quienes van a gestionar la construcción de ciertos escenarios además de tomar ciertas decisiones.

Más ampliamente, está en juego qué tipo de representatividad somos capaces de construir y sostener; cuestión que no depende tan sólo del voto como mecanismo democrático (de hecho, hay actores y sectores de poder que no necesitan votar para condicionar el estado).

7. ¿Cómo y en qué medida es posible influir en los diferentes modos de funcionamiento del estado por medio del voto?

¿Cómo puede la elección por medio del voto intervenir en la reconstrucción del estado democrático?

Un punto de partida puede ser preguntarse qué ha cambiado y qué no en los últimos años. ¿Qué ha cambiado y qué no en la relación entre los niveles del estado (nacional, provincial, municipal/local) y los poderes del estado (ejecutivo, legislativo, judicial)? ¿Qué más puede cambiar con estas elecciones?

En política, son las relaciones las que definen los términos. Así, si por ejemplo los dirigentes a nivel nacional siguieran siendo los mismos, no podríamos decir "seguimos igual" si las disputas y dirigencias locales han cambiado, si el contexto internacional cambia, si los actores del escenario cambian. Del mismo modo, una provincia puede no cambiar de signo político o de gobernante y aún así el escenario puede ser nuevo.

Esto supone ver diversos recortes y relaciones:

1. Los poderes del estado.
2. Los niveles del estado.
3. El aparato estatal y el gobierno.
4. El poder político no estatal.
5. El poder estatal no político, más allá de las elecciones, las burocracias y tecnocracias.
6. Las redes de poder.
7. El poder "más que político" y "no político".

 

8. ¿Con qué mecanismos de elección contamos?

A nivel nacional, provincial, local:

¿Entre quiénes se puede elegir y quiénes se pueden candidatear? ¿Quiénes pueden elegir? ¿Qué condiciones hay para elegir y candidatearse? ¿Cómo son las proporciones en términos cuantitativos?

Distinguir entre la posibilidad de votar y la distancia que hay con la posibilidad de constituir las opciones entre las que se votan, implica preguntarse por nuestra cultura política y por la institucionalidad democrática. Y por las posibilidades/imposibilidades de intervenir constructiva, creativa y democráticamente en ambas.

 

9. ¿Cómo se hace presente en las elecciones el tema de la distribución de la riqueza y del poder?

En el discurso de los candidatos,
en los medios,
en las propuestas,
en nuestro propio discurso sobre las elecciones,
en las razones para elegir…

¿Qué estamos proponiendo al respecto (personalmente, desde nuestros espacios y organizaciones, como dirigentes y animadores)? Y en el mismo sentido: ¿Qué estamos leyendo?
¿De qué podemos dar cuenta (dar-nos cuenta, contar, narrar, hacer narrable)?

 

10. ¿Qué es posible "capitalizar" para el escenario siguiente?

Más allá de la victoria o la derrota, más allá de la participación directa o indirecta:

¿Qué aprendizajes sacamos en limpio?
¿Qué relaciones? ¿Qué estructuras y qué participación en ellas?
¿Qué fronteras y posibilidades en nuestra cancha de juego? ¿Qué próximos pasos?
¿Qué mapas para la acción? ¿Qué herramientas? ¿Qué prioridades? ¿Qué nuevas apuestas y desafíos?

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