Dossier BOFF – Visita a la Argentina 2016

Dossier BOFF – Visita a la Argentina 2016

Compartimos el Dossier que realizó Nueva Tierra por la visita de Leonardo Boff a nuestro país en 2016. Incluye el encuentro en La Matanza del 22 de agosto, y la entrevista realizada por Daniel Tognetti en Radio del Plata.   INTRODUCCIÓN: “¿Por qué un teólogo de la liberación en la Argentina de 2016?” Le teología de la liberación es una fuente, una parte, un aporte y un horizonte en las construcción políticas de América Latina. El periodo histórico que vivimos en la región en el inicio del siglo XXI, con gobiernos populares y democráticos no salió de la nada: fue alimentado por múltiples experiencias sociales y culturales, organizativas e intelectuales. El cristianismo de América Latina, los actores de las iglesias comprometidas con los sectores populares, fueron y son una parte de esas construcciones. Hoy, que vivimos un momento de fuertes exigencias, de posibles retrocesos; encontrarse con la teología de la liberación es mucho más que encontrarse con la religión o la Iglesia. Es encontrarse con las formas en que el pensamiento y la acción emancipadoras tienen raíces y sentidos en los religioso, en el cristianismo y el evangelio. Acercarse a la teología de la liberación, los actores sociales vinculadas a ellas, y sus figuras intelectuales –como Leonardo Boff– es encontrarse con algo del fuego del compromiso, que enciende y puede iluminar la acción en las luchas presentes y las que vienen. Para alimentar la militancia, para comprender el camino del pueblo y los sectores populares, para interrogar certezas, para construir sentido, para no caer en mistificaciones ni clericalismos (ni conservadores, ni progresistas), la teología de la liberación y el pensamiento-acción del...
BOFF se presenta en Buenos Aires

BOFF se presenta en Buenos Aires

Centro Nueva Tierra organiza en Buenos Aires un encuentro con el teólogo de la liberación, filósofo, escritor, profesor y ecologista brasileño Leonardo Boff. La cita será el día viernes 5 de mayo, a las 18.30hs en Facultad de Sociales UBA, sede Constitución – Santiago del Estero 1029 -, con entrada libre y gratuita. Boff disertará sobre “Mística, Política y Justicia Social para la Patria Grande“,  y dialogará con el público presente. Además de ser un referente de primera línea de la teología, la espiritualidad y la ecología, Leonardo Boff encabeza un fuerte movimiento en Brasil orientado a fortalecer la posibilidad de que Lula Da Silva se presente nuevamente como candidato a la presidencia de Brasil. En 2016 Boff estuvo en Argentina presentándose en universidades, espacios políticos, religiosos y sociales. Nuevamente este año, tendremos el honor de estar frente al referente del pensamiento latinoamericano, de la Teología de la Liberación  y de las construcciones políticas de nuestro continente desde una perspectiva de emancipación. En esta oportunidad, centraremos los debates sobre los procesos de liberación profunda pero también sobre las coyunturas concretas. Link del evento: hacer click acá.   Co-convocan: Facultad de Sociales UBA Carrera de Trabajo Social – Amerindia Argentina – APDH La Matanza – Cristianos por la vida, la democracia y la justicia – Movimiento Ecuménico por los DDHH – CTA La Matanza – SADOP Nacional – Cuidadores de la Casa Común – Asociación Civil el Coihue – Agrupación docente peronista NCK – Bachillerato Popular Coihue -Bachillerato Popular Don Bosco – Centro de Educación Popular Felicitas Mastropaolo – Centro de Educación Popular María Luján – Centro de Protección Don Bosco...
Cardenal Paulo Evaristo Arns: maestro, intelectual refinado, amigo de los pobres

Cardenal Paulo Evaristo Arns: maestro, intelectual refinado, amigo de los pobres

Por: Leonardo Boff 14 de diciembre de 2016 He perdido un maestro, un mecenas, un protector y un amigo entrañable. Cosas importantes van a ser dichas y escritas sobre el cardenal Paulo Evaristo Arns, que murió hoy, 14 de diciembre de 2016. No voy a decir nada. Sólo daré mi testimonio personal. Lo conocí a finales de los años 50 del siglo pasado, en la ciudad de Agudos, São Paulo, cuando yo era seminarista. Volvía de París con el prestigio de ser doctor por la Sorbona. En el seminario, con cerca de 300 estudiantes, introdujo nuevos métodos de enseñanza. Nos hizo estudiar literatura griega y latina, idiomas que dominaba como dominamos la lengua materna. Nos hizo leer las tragedias de Sófocles y Eurípides en griego. Sabíamos tanto griego que hasta representábamos la Antígona en ese idioma, y todos entendíamos. Después vine a conocerlo de nuevo en Petrópolis como profesor de Patrística y de la historia cristiana de los primeros dos primeros siglos. Nos obligaba a leer a los clásicos en su idioma original: san Jerónimo, su favorito, en latín, y san Juan Crisóstomo, en griego. Cuando le visité hace dos años en el convento de religiosas en las afueras de Sao Paulo lo encontré leyendo sermones en griego de san Juan Crisóstomo. Fue nuestro maestro de estudiantes a lo largo de los estudios de teología en Petrópolis, de 1961 a 1965. Acompañaba con interés a cada uno en sus búsquedas, con una mirada profunda que parecía llegar hasta el fondo del alma. Era alguien que siempre buscó la perfección. Incluso, entre nosotros los estudiantes, disputábamos para ver quién encontraba...
“La Imitación de Cristo”: el libro más leído después de la Biblia

“La Imitación de Cristo”: el libro más leído después de la Biblia

09 de diciembre de 2016 Por: Leonardo Boff Al completar más de 50 años de labor teológica, me puse un desafío: retraducir la “Imitación de Cristo” del latín medieval, retocando el estilo en el sentido de superar el tradicional dualismo de la visión clásica y añadiéndole al final una parte escrita dentro de la moderna cosmología que procura articular e incluir todas las dimensiones, más adecuada al espíritu contemporáneo. Fue una tarea minuciosa que me costó dos años de trabajo. Sería mi canto de cisne de la teología más sistemática, mi “nunc dimittis, Domine” bíblico (“ahora, Señor, puedo partir”). Su autor es el venerable Tomás de Kempis (1380-1471) nacido en Alemania. Fue durante toda la vida maestro espiritual de jóvenes religiosos de los Canónigos de San Agustín. Produjo una obra de profunda espiritualidad que ha alimentado a la cristiandad hasta el día de hoy, siempre leída, meditada y citada siempre por nombres notables como Freud, Jung y Heidegger. Hay más de mil ediciones de la “Imitación de Cristo” repartidas por el mundo y en el British Museum se coleccionan más de mil ejemplares. El libro se compone de cuatro partes a las cuales me atreví a añadir una quinta, usando el mismo estilo del autor. Le di como título “El seguimiento de Jesús por los caminos de la vida”. El seguimiento completa la imitación, de forma que por la imitación se busca alcanzar el Monte Tabor del alma y por el seguimiento, la llanura y el valle donde luchan y laboran los seres humanos. Tomás de Kempis tenía una mente libre. Incluso dentro del espíritu de la tendencia espiritual...
Facetas poco conocidas de Fidel Castro

Facetas poco conocidas de Fidel Castro

03 de diciembre de 2016 Por: Leonardo Boff Cada cosa o cada persona tiene muchas facetas. Como dije en cierta ocasión, cada punto de vista es la vista desde un punto. Cada uno ocupa un punto en este planeta y en la sociedad de la que forma parte. Y desde ese punto ve la realidad que ese punto permite ver. Así que no podemos absolutizar ningún punto de vista como si fuese el único. Esto da origen a los fundamentalismos y a las discriminaciones. Tal pensamiento vale para los muchos puntos de vista que se están haciendo de la saga de Fidel Castro. Ningún punto puede abarcar todas las vistas. Hay otro elemento a considerar. Cada ser humano posee su porción de luz y su porción de sombra. O dicho en el dialecto de la nueva antropología: cada ser humano es sapiens y simultáneamente demens. Es decir, cada ser humano es portador de inteligencia y de un sentido de vida. Es su momento sapiens. Y simultáneamente muestra desvios y contradicciones. Es su momento demens. Ambos se dan siempre juntos. Esto no es un defecto de nuestra construcción. Es un dato objetivo de nuestra realidad humana que siempre debe ser tomada en cuenta. También vale cuando enjuiciamos la figura compleja de Fidel Castro: sus luces y sus sombras. Quiero referirme a algunos puntos a partir de los cuales se me permitió una vista singular de Fidel Castro. El primero de ellos es la negación del TINA (There is No Alternative). El sistema imperante de carácter capitalista dice que “no hay alternativa a él”. Él representa la culminación de las sociedades humanas. Fidel Castro...
¿Por dónde pasa el futuro del cristianismo?

¿Por dónde pasa el futuro del cristianismo?

30 de noviembre de 2016 Por: Leonardo Boff Foto: Francisco Kito Mendez El Papa Francisco tiene un mérito innegable: sacó a la Iglesia Católica de una profunda desmoralización debida a los delitos de pedofilia que afectaron a cientos de eclesiásticos. Después desenmascaró los crímenes financieros del Banco del Vaticano, que involucraban a monseñores y a gente de las finanzas italianas. Pero principalmente dio otro sentido a la Iglesia, no como una fortaleza cerrada contra los “peligros” de la modernidad, sino como un hospital de campaña que atiende a todos los necesitados o en busca de un sentido de vida. Este Papa acuñó la frase “una Iglesia en salida” en dirección a los demás y no a sí misma, autofinalizándose. Los datos revelan que el cristianismo es hoy una religión del Tercero y Cuarto Mundo. El 25% de los católicos viven en Europa, el 52% en América y los demás en el resto del mundo. Esto significa que, terminado el ciclo occidental, el cristianismo vivirá en su etapa planetaria una presencia más densa en algunas partes del mundo hoy consideradas periféricas. Sólo tendrá un significado universal con dos condiciones. La primera, si todas las iglesias se entienden cómo el movimiento de Jesús, se reconocen mutuamente como portadoras de su mensaje sin que ninguna de ellas pretenda reclamar exclusividad sino en diálogo con las religiones del mundo, valorándolas como caminos espirituales habitados y animados por el Espíritu. Sólo entonces habrá paz religiosa, una de las condiciones importantes para la paz política. Todas las iglesias y las religiones deben estar al servicio de la vida y de la justicia para los pobres...

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