MUGICA EN LAS PAREDES DE TU BARRIO

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Contenidos y actividades
El presente de Mugica

EL PRESENTE DE MUGICA

Testimonios, reflexión y repercusiones de la Muestra Gráfica Mugica Inspira Interpela Invita.

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Dossier Día de la Memoria 2015

MEMORIA PRESENTE

Miradas y palabras
en clave filosófica, teológica y política.

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Memoria / Verdad / Justicia – Para cuidar los derechos

Para cuidar los derechos,
defender la democracia
y permanecer alertas

 

En los 40 años transcurridos desde  el golpe cívico-militar de 1976 atravesamos como pueblo distintas intemperies y reencuentros, con momentos de desierto, pero que han sido siempre de gran fecundidad.

Aprendimos. A mirar la historia conjugando dolor y alegría, indignación y audacia. Trayendo pasado y futuro al presente, proyectando la vida. Asumiendo la tarea de buscar en cada huella signos y sentidos que permiten reconstruir la verdad. Y a sostener la presencia de nuestros 30 mil desaparecidos/as. Sus luchas, sueños y proyectos siguen siendo inspiración, compromiso y horizonte.

La memoria no cesa, y continúa ampliando conciencias, obstinada en su capacidad de recordar y no olvidar. Ella misma deja al descubierto que el mayor acto de justicia no han sido sólo los juicios a los culpables. Hay justicia cuando una sociedad puede hacerse cargo, de manera imperfecta pero concreta, del cuidado de esa memoria.

El compromiso con la memoria exige asumir hoy, en esta coyuntura social, política y económica, la comprensión histórica del presente. Momento de exigencia que no puede separarse del posicionamiento en torno a la interpretación de la etapa dictatorial y de las más de tres décadas de democracia que celebramos. Después de largos años de luchas y luego políticas– de memoria, verdad y justicia,  con pasos y pisos significativos de consenso social para la condena de crímenes de lesa humanidad;somos testigos del refuerzo en las conversaciones cotidianas de versiones de la historia maniqueas  –como la teoría de los dos demonios– y superficiales –en forma de efemérides que corren el riesgo de omitir o subvalorar los vínculos de la dictadura con sectores dominantes de argentina, obviar la participación de actores de la sociedad civil o de instituciones como  la Iglesia Católica–.  Omisiones que obstaculizan no sólo la compresión del pasado, sino fundamentalmente, la capacidad de acción en el presente y una mirada democrática sobre el futuro próximo de nuestro país.

Durante cuarenta años –tiempo paradigmático de camino de un pueblo, como bien sabe la Biblia–hemos sido parte de búsquedas y alumbramientos. Mujeres en marcha sosteniendo la memoria con las banderas blancas de los nacimientos. Mujeres con urgencias clamores y abrazos esperando. Y unpueblo en camino que se reconoció y se constituye cada vez al marchar junto a ellas.

También hemos visto partir, últimamente, a varias de las parteras que dieron a luz a la conciencia de la memoria colectiva. Y en ellas hay un milagro prodigioso: no vieron volver a sus hijos, pero uno a uno fueron volviendo los nietos. Y cuando llega uno de regreso a la casa hay alegría, esperanza y fiesta en las casas de todos. Lo vivimos, lo lloramos, lo debemos seguir pensando y activando: haciendo de esos regresos las señales que son. Puntos de certeza, recomienzo y proyección.

El compromiso con la memoria exige cuidar los logros y los derechos. Los límites a la violencia y la represión que nuestra sociedad -de la mano del movimiento de derechos humanos y las instituciones del estado democrático- supo construir, hoy se vuelven líneas delgadas en muchos casos y han comenzado a borrarse en otros, de manera preocupante e inadmisible.

En el amplio y heterogéneo espectro de luchadores y defensores de los derechos humanos y la democracia, quienes se consideren cristianos comprometidos con la memoria, la verdad y la justicia, les y nos toca preguntarnos por nuestro lugar en el cuidado de estos derechos. En todos los espacios inserción, compromiso y participación. Ser levadura en la masa.Cuando los dispositivos del miedo y la pérdida de derechos vuelven a tener vigencia vuelve a ser tiempo de estar alertas. Vigilantes.

No sólo conmemoramos el inicio de la siniestra dictadura militar.También y sobre todo celebramos como una cosecha fecunda todos los logros y conquistas de esa lucha.Y nos disponemos con inteligencia, acción concreta, coraje y pasión a estar  presentes en cada lugar donde la vida y la democracia nos reclamen.

Equipo Nueva Tierra
Marzo de 2016

HUBO UN PROFETA ENVIADO POR DIOS: GENTILEZA

25 de mayo de 2017
Por: Leonardo Boff

Seguramente en Río de Janeiro muchos habrán conocido aquella figura singular de cabellos largos, barba blanca, vistiendo una bata albísima con apliques llenos de mensajes. Cargaba un estandarte en la mano con muchos dichos en rojo. Desde comienzos de 1970 hasta su muerte en 1996 recorría toda la ciudad, viajaba en las barcas Rio-Niterói, se subía a los trenes y autobuses para hacer su predicación.

A partir de 1980 llenó las pilastras del viaducto de Cajú, cerca de la estación de autobuses de Río, con inscripciones verdeamarillas haciendo su crítica del mundo actual y proponiendo su alternativa al malestar de nuestra civilización. No era un loco como parecía, sino un profeta del temple de los profetas bíblicos como Amós u Oseas.

Como todo profeta sintió también un llamamiento divino que vino a través de un acontecimiento de gran densidad trágica: el incendio del circo norteamericano en Niterói el 17 de diciembre de 1961 en el que murieron calcinadas unas 400 personas.

Era un pequeño empresario de transporte de carga en Guadalupe, barrio de la periferia del gran Río. Sabedor de aquella tragedia, se sintió llamado a ser el consolador de las familias de estas víctimas.

Dejó todo atrás, tomó uno de sus camiones, puso sobre él dos pipas de cien litros de vino y se fue junto a las barcas allí en Niterói. Distribuía el vino en pequeños vasos de plástico diciendo: “Quien quiera tomar vino no tiene que pagar nada, sólo pedirlo por gentileza, sólo decir agradecido”.

José de Trino, ese era su nombre, comenzó a llamarse José Agradecido o Profeta Gentileza. Interpretó la quema del circo como una metáfora de la quema del mundo tal como está organizado: es un circo montado por el diablo-capital... que vende todo, destruye todo, destruyendo la propia humanidad.

Hizo una pequeña miniatura del mundo-Gentileza transformando el lugar del incendio en un hermoso jardín, llamado Paraíso Gentileza.

El cuarto aplique de su bata decía: La Gentileza es el remedio de todos los males, amor y libertad. Y lo fundamentaba así: Dios-Padre es Gentileza que genera al Hijo por Gentileza... Por eso, Gentileza genera Gentileza.

Enseñaba con insistencia: “en lugar de muchas gracias deberíamos decir agradecido y en vez de por favor usar por gentileza, porque nadie está obligado a nada y debemos ser gentiles unos con otros y relacionarnos por amor y no por favor”.

Junto con el principio de geometría (Pascal), típico del pensamiento científico- técnico dominante, la Gentileza (espíritu de finura de Pascal) funda un principio alternativo de convivencia civilizada, principio descuidado por la modernidad y hoy de extrema importancia para humanizar las relaciones demasiado funcionales y frías y marcadas por la truculencia.

La crítica de la modernidad no es monopolio de los maestros de la Escuela de Fráncfort. El Profeta Gentileza, representante del pensamiento popular y sapiencial, llegó a la misma conclusión que aquellos maestros. Pero estuvo más acertado que ellos al proponer la alternativa: la Gentileza como irradiación del cuidado y de la ternura esencial hacia los demás y principalmente hacia la naturaleza.

Este paradigma tiene más posibilidades de humanizarnos y de garantizar la preservación de la vida amenazada del planeta que el que ardió en el circo de Niterói.

La cultura del capital es la principal, no la única, responsable del calentamiento global y de la insostenibilidad del sistema-Tierra y del sistema-vida.

O damos razón al Profeta Gentileza y asumimos su propuesta del paradigma de la Gentileza que supone una relación respetuosa y cuidadosa con la naturaleza, o podremos ir al encuentro de lo peor. El futuro de la vida y de nuestra civilización dependen de la Gentileza.

Podemos decir: hubo un hombre simple y pobre, ignorante de los saberes científicos de nuestro tiempo, pero portador de una sabiduría cordial y amiga de la vida, que nos fue enviado por Dios. Nos ofreció la clave para salir de nuestros impasses actuales: por el paradigma de la Gentileza.

¿Quién escuchó y siguió al Profeta Gentileza? Fue una voz proclamada en el desierto de la gran ciudad.

El Profeta Gentileza nos remite al relato triste del libro del Eclesiastés en el que se lee: “Había una pequeña ciudad de pocos habitantes: un rey poderoso marchó sobre ella, la rodeó y levantó contra ella grandes obras de asedio. En la ciudad había un hombre pobre, pero sabio, que podría haber salvado la ciudad con su sabiduría. Pero nadie se acordó de aquel hombre, porque era pobre. Y la ciudad fue tomada y destruida” (Ecl 9, 14-16).

Y comenta, apesadumbrado, el Eclesiastés: “Más vale la sabiduría que el poder, pero la sabiduría del pobre es menospreciada y sus palabras no se escuchan” (Ecl 9, 16).

Ojalá esta actitud de desvalorización de la sabiduría del pobre no se perpetúe. Ella posee una verdad escondida que, descubierta y acogida, nos puede proteger de catástrofes altamente destructivas.

Pero si cultivamos la Gentileza que genera Gentileza, como una relación alternativa hacia la naturaleza, con seguridad habremos escogido el comportamiento adecuado que nos podrá salvar.
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29/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra compartió la foto de Facultad de Ciencias Sociales - UBA. ... Ver másVer menos

El número de personas en situación de calle en la Ciudad al menos triplica las cifras que difunde el gobierno porteño, según los resultados preliminares de un trabajo de más de 50 organizaciones ...

28/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra compartió la foto de Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires. ... Ver másVer menos

La Policía no puede detenerte solo por no llevar tu DNI. Si te "llevaron" por ese motivo denuncialo en la Defensoría. Informate más en bit.ly/1TCtgVV y compartilo con tus amigos

25/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra compartió el evento de VIVAS NOS QUEREMOS. ... Ver másVer menos

Contra el engranaje de la violencia institucional y la violencia machista, el 3 de Junio volvemos a la Plaza. Vivas y libres nos queremos! En la calle siempre salen ideas, se acumulan fuerzas, se tej...

24/05/17  ·  

VIVAS Y LIBRES NOS QUEREMOS

junio 3, 2017, 4:00pm - junio 3, 2017, 7:00pm

Honorable Cámara de Diputados de la Nación Argentina

Contra el engranaje de la violencia institucional y la violencia machista, el 3 de Junio volvemos a la Plaza. Vivas y libres nos queremos! En la calle siempre salen ideas, se acumulan fuerzas, se tej...

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Centro Nueva Tierra compartió el evento de Vivas Nos Queremos - Argentina. ... Ver másVer menos

Desde la campaña gráfica Vivas nos queremos Argentina junto a las editoriales, Chirimbote, El Colectivo y Muchas nueces lxs invitamos a la presentación y pre venta del proyecto del libro de la grá...

24/05/17  ·  

Pre venta del libro de gráfica Vivas nos queremos Argentina

junio 2, 2017, 8:00pm - junio 2, 2017, 9:00pm

BAR LA TRIBU

Desde la campaña gráfica Vivas nos queremos Argentina junto a las editoriales, Chirimbote, El Colectivo y Muchas nueces lxs invitamos a la presentación y pre venta del proyecto del libro de la grá...

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Centro Nueva Tierra compartió el evento de Daniel Daza Prado. ... Ver másVer menos

Reflexiones para dibujar un mapa. La educación popular, heredera de tradiciones y discusiones que impulsaron grandes cambios en la vida de muchas personas y países, enfrenta un escenario que la invi...

24/05/17  ·  

Marco histórico, perspectiva actual y desafíos futuros

junio 7, 2017, 6:00pm - junio 7, 2017, 7:00pm

Ayacucho N° 2197, San Martin.

Reflexiones para dibujar un mapa. La educación popular, heredera de tradiciones y discusiones que impulsaron grandes cambios en la vida de muchas personas y países, enfrenta un escenario que la invi...

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Centro Nueva Tierra compartió el evento de Agrupación Verde y Blanca ATE Rosario. ... Ver másVer menos

ATE Verde y Blanca Rosario con el acompañamiento de diversas organizaciones tiene el gusto de presentar a Frei Betto y Atilio Boron. Dos de los mas grandes exponentes del pensamiento latinoamericano...

24/05/17  ·  

Trabajo y Organizaciones Sociales en el Neoliberalismo

mayo 31, 2017, 3:00pm - mayo 31, 2017, 4:00pm

Asociación Empleados de Comercio Rosario

ATE Verde y Blanca Rosario con el acompañamiento de diversas organizaciones tiene el gusto de presentar a Frei Betto y Atilio Boron. Dos de los mas grandes exponentes del pensamiento latinoamericano...

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Centro Nueva Tierra compartió el álbum de Sebastian Miquel Fotografía. ... Ver másVer menos

Mayo, 2017

24/05/17  ·  

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Bernardo Hugues, compañero de camino, presente!

Breve Reseña del Padre Bernardo Hughes - Misionero Pasionista, nació en San Miguel del Monte en una familia campesina, hospitalaria y de vida sencilla. El l6 de junio de l962 fue ordenado sacerdote. En el año l966 asumió en la parroquia Santa Cruz. La dictadura impuesta en el año 1976 lo persiguió, forzándolo a exiliarse en Puerto Rico, luego en Santo Domingo, Bogotá y Madrid. Finalmente pudo regresar a nuestro país tras varios años de destierro. Volvió a ser párroco en Santa Cruz, teniendo como siempre una mirada amplia sobre las necesidades de su barrio, de su país y de su pueblo.
Estuvo acompañando a las Madres de Plaza de Mayo en sus constantes reclamos de Memoria, Verdad y Justicia. También contaron con su presencia y su apoyo los maestros ayunantes de la Carpa Blanca.
En el año 2006 fue llamado para formar parte de la Comisión de Derechos Humanos en el Espacio de la Memoria.
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22/05/17  ·  

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Mañana martes 23/05 a las 18hs en el Hotel Sheraton de Retiro - San Martin 1225/1275 -.

Concentración: 16hs en Santa Fe y 9 de Julio
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22/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra compartió el evento de Giuliana Caterina. ... Ver másVer menos

22/05/17  ·  

Marcha por el fondo educativo y en contra de la represion

mayo 23, 2017, 5:00pm - mayo 23, 2017, 6:00pm

Playón Municipal Padre Carlos Cajade

Ante el nefasto estado edilicio de las escuelas de Berisso y pasadas represiones a los estudiantes, la Escuela n1 convoca a una marcha el día 23 de mayo a las 17hs. La concentración de la misma ser...

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RECONCILIACIÓN + 2X1 = IMPUNIDAD

Por ​​Domingo Bresci

1- El Episcopado debe reconocer que es más parte del “problema” que de la “solución” de la violación de los DD.HH. en Argentina.
Hay suficientes evidencias de su:
Complicidad y participación por “acción y/u omisión” de sectores significativos de los obispos, sacerdotes, religiosos y laicos con la actividad de las FF.AA.:
Razones de fondo:
• Coincidencias político-ideológicas con las FF.AA.: Para esos sectores de la Iglesia se trataba de una “cruzada” contra el comunismo y la subversión para salvar a la Patria y a la religión (Defender a la “civilización occidental y cristiana”) aplicando la “Doctrina de la Seguridad Nacional”(Consenso de Washington).
• Cuestiones de conveniencia: Era el modo de defenderse y apoyarse mutuamente.
POR LO TANTO:
2- El Episcopado debe dejar su supuesta “neutralidad” que lo lleva a querer “reconciliar” a las “partes” desde una instancia superior y sin mancha y “reconciliarse previamente” con las víctimas, sus familiares y los organismos de derechos humanos a quienes durante muchísimos años no quiso recibir ni escuchar, ni miraba con buenos ojos (excepto algunos obispos).
DE LO CONTRARIO, LA RECONCILIACIÓN ENCUBRIRÍA LA IMPUNIDAD.
3- Para ello, entre otras cosas, debería dar a conocer las Actas de las reuniones de la Conferencia Episcopal y de la Comisión Permanente desde 1974 a 1984 donde constan las denuncias, reclamos y debates promovidos por varios obispos (De Nevares, Hesayne, Devoto, Angelelli, Ponce de León, Brasca…) y las denuncias y pedidos de ayuda de organismos de DD.HH.
EL EPISCOPADO SABÍA BIEN LO QUE PASABA.
4- También deberían dar a conocer las Actas de las reuniones entre la Comisión designada “ad hoc” (Laguna, Espósito, Galán) y la Comunidad Informativa de las FF.AA. (una por cada arma) en las cuales se hacía un seguimiento de los conflictos que se producían por el accionar de las FF.AA. sobre miembros y actividades de la Iglesia.
5- El Episcopado debería explicar públicamente por qué en su momento no se presentó como querellante en el asesinato de Carlos Mugica y otros sacerdotes; de religiosos/as, de laicos/as; del asesinato del obispo Angelelli (La Rioja) y los presuntos asesinatos de los obispos Ponce de León (San Nicolás) y Sueldo (Santiago del Estero).
SEGÚN LA FE CRISTIANA “HIJOS DE LA MADRE IGLESIA” Y “HERMANOS EN EL SEÑOR”.
6- Como signo de credibilidad y posicionamiento frente a la Sociedad Argentina
–en tiempos en que se ha intensificado el debate- debería afirmar explícita y públicamente:
a) Que en Argentina existió “terrorismo de estado” (se subordinó la Constitución al Estatuto del Proceso de Reorganización Nacional).
b) Que hubo un plan sistemático de persecución, tortura, encarcelamiento, desapariciones y asesinatos, que constituyó un genocidio donde hubo víctimas y victimarios.
c) Que las FF.AA. y de Seguridad actuaron al margen y en contra de la Justicia Argentina y de los postulados de los Organismos jurídicos regionales e internacionales, según los cuales, las violaciones a los derechos humanos configuraron crímenes de lesa humanidad y por lo tanto, imprescriptibles.
NO HUBO “DOS DEMONIOS”.
d) El Episcopado debería reforzar el reclamo de los organismos de DD.HH. a las FF.AA. y de Seguridad de las listas de los desaparecidos para que los familiares –según nuestra fe cristiana- puedan ejercer sus derechos de saber ¿Quién se los llevó? ¿De dónde? ¿A dónde? y unirse a ellos en su corazón.
e) El Episcopado debería reclamar públicamente a las FF.AA. y de Seguridad, las listas y destino de los casi 400 niños/as apropiados y entregados por ellos y que nunca se ubicaron. El Episcopado sabe que donde esos niños/as nacieron hubo complicidad de religiosas, capellanes y movimientos de Iglesia que –en conciencia- deberían aportar los datos que tengan.
ESTA ACTITUD ES INDISPENSABLE PARA QUE LA SOCIEDAD CONSIDERE CREÍBLE Y COHERENTE EL PEDIDO PERMANENTE DEL EPISCOPADO POR LA VALORACIÓN DE LA VIDA.
f) El Episcopado debe “reconocer” públicamente (primer paso de una auténtica reconciliación) la complicidad y participación del Obispado militar y capellanes al servicio de las FF.AA. y de Seguridad, (como consta en sus mismas declaraciones y escritos y en el testimonio de las víctimas y de los mismos militares) que daban “consuelo y apoyo espiritual” a los que violaban –de múltiples formas- los derechos humanos de los secuestrados y más grave aún, justificaban “moralmente” su accionar, inclusive las torturas.

EL DIOS DE LOS JUSTOS HACE JUSTICIA.
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19/05/17  ·  

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"El pensamiento de Francisco: reflexiones desde y para América latina": Se desarrollará a través de tres ejes: el político; el territorio y la comunidad y el teológico.

Mañana viernes, de 10 a 19hs.
Inscripciones: www.democraciasdelsur.com.ar
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Mañana! Viernes 19 de mayo, de 10 a 19hs. Más info e inscripciones: bit.ly/2qxuT3I

18/05/17  ·  

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Mañana! Viernes 19 de mayo, de 10 a 19hs.
Más info e inscripciones: http://bit.ly/2qxuT3I
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18/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra adhiere al Festival Solidario
UN MILAGRO PARA MILAGRO
LIBERTAD

Este sábado 20 de mayo
Desde las 16hs en Caras y Caretas (San Telmo)

Organizan: Nueva Cancionera y Comunicadores de la Argentina
Auspicia: Comité por la libertad de Milagro Sala
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17/05/17  ·  

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Leonardo Boff disertó en el encuentro organizado por Centro Nueva Tierra el viernes 5 de mayo en la Facultad de Sociales UBA.

Ante cerca de 600 personas el referente de Teología de la Liberación habló de mística, política y justicia social. Aquí, compartimos algunas de sus palabras e imágenes del encuentro.

"Política como bien común. Los bienes comunes de la tierra de la humanidad no pueden ser vendidos ni comprados. Son vitales. Nosotros hacemos lo contrario: Hemos pasado a una sociedad de mercado. Todo es mercancía. Vivimos el imperio del egoísmo; del individualismo. No es una sociedad de humanidad. Tenemos que protestar. Ese tipo de política no puede continuar. Ese tipo de mundo no puede continuar.

La mística nos da la lectura más respetuosa, efectiva de la realidad. No ve el mundo como objeto, lo ve con razón cordial, del corazón.

Vivimos en un mundo absolutamente injusto, desigual. Y la desigualdad es una injusticia a nivel mundial. El gran reto es buscar esa justicia social a nivel mundial.

Queremos soñar con ese sueño bueno. El cambio comienza en cada uno. Vamos a dar un salto de calidad en un mundo posible donde todos pueden caber. No estamos yendo a una tragedia inevitable. Tengo la convicción de que la vida es más fuerte que la muerte. En el momento en que nos damos cuenta que podemos morir, cambiaremos.

El futuro tiene que venir de abajo. Seamos semillas. Cada uno tiene que hacer su parte. Creer en eso. Porque la vida tiene la última palabra, no el desastre ni la muerte."

Para escuchar la conferencia completa: https://ar.ivoox.com/es/18533993
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Leonardo Boff disertó en el encuentro organizado por Centro Nueva Tierra el viernes 5 de mayo en la Facultad de Sociales UBA. Ante cerca de 600 personas el referente de Teología de la Liberación ...

17/05/17  ·  

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Leonardo Boff en la charla organizada por Centro Nueva Tierra.
05/05/2017
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16/05/17  ·  

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DECLARACIÓN DE LA ILEGALIDAD DE LA POBREZA ANTE LA ONU

Por: Leonardo Boff
14 de mayo de 2017

El escandaloso aumento de los niveles de pobreza en el mundo ha suscitado movimientos para erradicar esta llaga de la humanidad.

El 9 de mayo tuvo lugar un acto en la Universidad Nacional de Rosario promovido por la Cátedra del Agua, un departamento de la Facultad de Ciencias Sociales, coordinado por el prof. Anibal Faccendi, para llevar a cabo una Declaración sobre la ilegalidad de la pobreza. Tuve la oportunidad de participar y hacer la charla de motivación. La idea es conquistar apoyos del congreso nacional, de la sociedad y de personas de todo el continente para llevar esta demanda ante las instancias de la ONU con el fin de darle la más alta validación. Ya antes, el 17 de octubre de 1987 Joseph Wresinski había creado el Movimiento Internacional ATD (Actuar Todos para la Dignidad) que incluía el Día Internacional da Erradicación de la Pobreza. Este año será celebrado el día 17 de septiembre en muchos países que se han adherido al movimiento.

La Declaración de Rosario viene a reforzar este movimiento presionando a los organismos mundiales de la ONU para declarar efectivamente el hambre como ilegal. La Declaración no puede quedarse tan solo en su aspecto declaratorio. Su sentido es poder crear en las distintas instituciones, en los países, en los municipios, en los barrios, en las calles de las ciudades, en las escuelas, movilizaciones para identificar a las personas sea en situación de pobreza extrema (vivir con menos de dos dólares y sin acceso a los servicios básicos) o simplemente de pobreza, que sobreviven con poco más de dos dólares diarios y con acceso limitado a la infraestructura, vivienda, escuela y otros servicios mínimos humanitarios. Y organizar acciones solidarias que los ayuden a salir de esta urgencia, con la participación de ellos mismos.

En 2002 Kofi Annan, antiguo secretario da ONU declaraba con firmeza: «No es posible que la comunidad internacional tolere que prácticamente la mitad de la humanidad tenga que subsistir con dos dólares diarios o menos en un mundo con una riqueza sin precedentes».

Efectivamente, los datos son estremecedores. OXFAM que es una ONG que articula muchas otras en varios países y que se ha especializado en estudiar los niveles de desigualdad en el mundo, presenta todos los años sus resultados, cada vez más aterradores. Generalmente OXFAM suele ir a Davos, en Suiza, donde se encuentran los mayores ricos epulones del mundo. Presentan los datos que los dejan desenmascarados. Este año, en enero de 2017 revelaron que 8 personas (la mayoría estaba allí en Davos) poseen una riqueza equivalente a la de 3,6 mil millones de personas. Es decir, cerca de la mitad de la humanidad vive en situación de penuria sea como pobreza extrema, sea simplemente como pobreza, al lado de la más degradante riqueza.

Si leemos afectivamente, como debe ser, tales datos, nos damos cuenta del océano de sufrimiento, de enfermedades, de muerte de niños o de muerte de millones de adultos, estrictamente a consecuencia del hambre. Entonces nos preguntamos: ¿Dónde ha ido a parar la solidaridad mínima? ¿No somos crueles y sin misericordia con nuestros semejantes, ante aquellos que son humanos como nosotros, que desean un mínimo de alimentación saludable como nosotros? Se les remueven las entrañas viendo a sus hijos e hijas que no pueden dormir porque tienen hambre, y ellos mismos teniendo que tragar en seco trozos de comida recogidos en los grandes basureros de las ciudades, o recibidos de la caridad de la gente y de algunas instituciones (generalmente religiosas) que les ofrecen algo que les permite sobrevivir.

La pobreza generadora de hambre es asesina, una de las formas más violentas de humillar a las personas, arruinarles el cuerpo y herirles el alma. El hambre puede llevar al delirio, a la desesperación y a la violencia. Aquí cabe recordar la doctrina antigua: la extrema necesidad no conoce ley y el robo en función de la supervivencia no puede ser considerado crimen, porque la vida vale más que cualquier otro bien material.

Actualmente el hambre es sistémica. Thomas Piketty, famoso por su estudio sobre El Capitalismo en el siglo XXI, mostró como está presente y escondida en Estados Unidos: 50 millones de pobres. En los últimos 30 años, afirma Piketty, la renta de los más pobres permaneció inalterada mientras que en el 1% más rico creció 300%. Y concluye: «Si no se hace nada para superar esta desigualdad, podrá desintegrar toda la sociedad. Aumentará la criminalidad y la inseguridad. Las personas vivirán con más miedo que esperanza».

En Brasil hemos abolido la esclavitud, ¿pero cuándo haremos la abolición del hambre?
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16/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra compartió la foto de Emilio Fermín Mignone. ... Ver másVer menos

SECUESTRO DEL GRUPO DEL BAJO FLORES. Mónica Mignone, Maria Esther Lorusso, M. Marta Vasquez y Cesar Lugones, Monica Quinteiro, Beatriz Carbonell y Horacio Perez Weiss: Militantes laicos detenidos-des...

15/05/17  ·  

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Yo llevo tu sonrisa como bandera. Y que sea lo que sea. ... Ver másVer menos

14/05/17  ·  

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MÓNICA MARÍA CANDELARIA MIGNONE
En la madrugada del 14 de mayo de 1976, un grupo de hombres fuertemente armados arrancó de nuestro hogar a Mónica, de 24 años. Fue la última vez que la vimos. #memoriadevida
Como Psicopedagoga, trabajaba en el Hospital Piñero y en la Universidad de Luján. Pero la actividad que llenaba su vida era el apoyo que brindaba a los habitantes de la Villa del Bajo Flores, donde generó fuertes lazos afectivos. Militó en el Movimiento Villero Peronista.
Con sus amigos y junto a algunos sacerdotes constituían un núcleo dedicado a adquirir la elevación social, educativa y económica del barrio. No “para” los pobres, sino “desde” los pobres.
Eran incómodos para el statu quo. Por eso los eliminaron.
Mónica: a 40 años de tu detención-desaparición, recordamos tu alegría, tu calidez y tu lucha por la justicia social.
#undíacomohoy #memoria #verdad #justicia(gracias a @osvaldoviviano por la foto y texto)
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14/05/17  ·  

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Vamos llegando a los 11000 Me gusta. ... Ver másVer menos

13/05/17  ·  

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A 43 años de su asesinato
Mugica PRESENTE
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11/05/17  ·  

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Homenaje al Padre Mugica en la Isla Maciel, Avellaneda.
Viernes 12, 18.45 hs.
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11/05/17  ·  

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"Los pañuelos fueron una imagen blanca de nuestros hijos que no están" Estela de Carlotto
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El PRO-Cambiemos: la derecha sin los muertos. Eso son. Pretenden ser.
Pero los muertos insisten.
Muertos son las víctimas que niegan, en número, existencia, horror y responsabilidad.
Muertos en Malvinas, negados con la tierra que los guarda.
Muertos son los próceres cuyas miradas hieraticas nos escudriñan en los billetes donde ballenas y antilopes los suplen.
Muertos , de muertos, son tambien sus apellidos, catorce Blaquier en funciones de gobierno, Peña, Braun, Macri mismo, todos. La mercadotecnia y los gurues los tapan con colores fuertes, pero los muertos cuando no brillan hieden.
Muertos, muerte, es y será lo que sus políticas y señales provocaron, provocan y, ay, provocarán.
De muertos está hecho tambien un - el - pueblo, que porta sus ancestros, sus caidos y sus perdidos en cada expresión, en cada paso.
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Los muertos, ese problema de Bruce Willis, de Rick Grimes, de Maria Magdalena, de Pablo, de Hamlet, de Benjamin, de Nestor Kirchner, de Duran Barba, de las Madres, nuestro, son un problema nuestro y de todos, y de ellos también mal que les pese y no importa lo que hagan. Lo agravan con la imposible tarea de negarlos, y fracasarán en el perverso proyecto de borrarlos.
Nestor Borri
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11/05/17  ·  

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Ayer, hoy y SIEMPRE: Nunca Más ... Ver másVer menos

11/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra actualizó su foto de portada. ... Ver másVer menos

10/05/17  ·  

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Compartimos la invitación de Dimensión de Fe para mañana a las 17.30hs ... Ver másVer menos

10/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra actualizó su foto de portada. ... Ver másVer menos

10/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra actualizó su foto del perfil. ... Ver másVer menos

10/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra actualizó su foto de portada. ... Ver másVer menos

10/05/17  ·  

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Mañana todos a la calle
Porque decimos NO AL 2x1
NO A LA IMPUNIDAD
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09/05/17  ·  

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Declaración de la Junta Directiva de la Conferencia Argentina de Religiosas y Religiosos.

“Salgamos, de prisa, al encuentro de la vida que clama”

Hermanos y hermanas:
Somos testigos de la Resurrección Jesucristo en nuestra vida y en la de nuestro Pueblo Argentino. Frente al fallo de la Corte Suprema de la Nación de aplicar el beneficio del 2x1 a un condenado por delito de lesa humanidad, nos sentimos convocados a “salir, a prisa, al encuentro de la vida que clama”. Lamentamos que órganos estatales como la Corte Suprema de Justicia en vez de hacer cumplir una sentencia condenatoria en el marco de un grave delito de lesa humanidad, lo que hace es generar un nuevo marco de insatisfacción e incumplimiento de los derechos de las víctimas y sus familias.

Nuestro país ha pasado por muchas luces y sombras, sufrimientos y esperanzas en su lucha por lograr que se respeten los Derechos Humanos para posibilitar cambios hacia la construcción de una sociedad más justa y fraterna en defensa de la vida y la dignidad del pueblo. En nuestro corazón vuelven a resonar las palabras de nuestro profeta, Monseñor Jaime de Nevares, obispo de Neuquén: “…La justicia, garantía de seguridad para la Nación, ha sido burlada. La igualdad ante la ley ha sido quebrada. La memoria de millares de torturados más allá de todas resistencia humana, de asesinados a mansalva, ha sido pisoteada. La arbitrariedad ha sido entronizada. La recta conciencia ha sido atacada. La desconfianza hacia las instituciones republicanas invadirá a todos los ámbitos. Las dudas respecto de la vigencia de la Democracia han crecido. El escepticismo y el desaliento han recibido un enorme aporte. La imagen de nuestro país en el extranjero ha recibido un golpe. El honor militar ha sido pisoteado. La imagen de las Fuerzas Armadas se ha deteriorado más aún. La sociedad argentina se resiste a convivir con los autores de los más grandes crímenes de la historia, de los que no han pedido perdón porque no están arrepentidos. El espíritu de venganza ha sido fomentado. A la violencia le han dado argumento (…)¿Y a esto lo quieren llamar reconciliación? ”

Nos sabemos provocadas/os y movilizadas/os por la urgencia de hacernos próximas y próximos, con ternura y misericordia, a las víctimas de la dictadura militar y sus familias, como expresión de una Vida Consagrada en salida al encuentro de la vida que clama en todas las fronteras de la justicia y de la solidaridad.

Somos testigos de muchos religiosos/as y muchos otros más, que derramaron su sangre por querer crear un país más justo y solidario. Sentimos que dar nuestra palabra es lo que se merecen todas las víctimas y de manera particular los religiosos y religiosas exiliados, secuestrados, torturados y asesinados, a quienes también representamos.

Nos sentimos en profunda comunión con el mensaje de la comunidad de la manzana Santa Cruz, a cargo de los Misioneros Pasionistas:”En fidelidad al apasionado Jesús de Nazaret que nos convoca a la construcción de la fraternidad, sostenemos con convicción que la voluntad de perdón es un acto que por su naturaleza y esencia es personal y libre, por esta razón es lo mas ajeno al mundo de lo corporativo, de lo impersonal y de lo masivo. El perdón no puede ser decretado ni impuesto por ninguna institución”

Las heridas no terminan de cicatrizarse y volvemos a decir “Nunca Más”. Con justicia y con misericordia podemos ir gestando y pariendo un país más fraterno.

Hoy que celebramos a nuestra Virgen de Lujan, patrona de nuestro pueblo Argentino. Madre, vos te quedaste para cuidar la vida de éste tu pueblo; te pedimos que sepamos estar para prolongarnos también en estos cuidados tuyos; que como hijos/as salgamos al encuentro con gestos de visitación, comprometidos/as especialmente ahí, donde la vida clama.

Junta Directiva Nacional
CONFAR
8 de mayo de 2017
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09/05/17  ·  

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09/05/17  ·  

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PARA QUE TODXS SEPAMOS: Reunión con los organismos de DDHH preparativo del acto del miércoles por el fallo de la Corte: 1. La entrada a la Plaza de Mayo esta distribuida de la siguiente manera:
Diagonal Norte: Encuento por Memoria, Verdad y Justicia (partidos de izquierda, Serpaj, Asoc. Ex Detenidos Desparecidos y algunas organizaciones sociales)
Av. de Mayo: organizaciones sindicales, estudiantiles y demas orgs. sociales Diagonal Sur: Partidos y organizaciones políticas.

2. Se pidió que ninguna organización entrara antes de las 18/18:15 a la Plaza, permitiendo queA entre primero la gente suelta. Se acordó con todos los presentes que no se comenzara a marchar desde su punto de encuentro antes de las 18 hs. (pero los puntos que estuve escuchando, son todos màs cerca de la Plaza)

3. Se hizo incapié en no responder a ningún tipo de provocación que pueda haber. Se habló con todos los sectores que esta marcha tiene que ser la mas importante de los últimos tiempos y que tenemos que estar preparados para recibir a todos, desde la izquierda hasta los radicales y militantes del pro enojados con la medida. La idea es que la marcha sea tan grande que no puedan otorgarle a ningún genocida mas el 2x1

4. Se habló de los pañuelos blancos y se explicó que la intención era que todos llevaramos sobre los hombros un pañuelo y que en el momento que las madres o abuelas lo digan, tenemos que levantar en alto los pañuelos (con las manos). No nos lo vamos a poner en la cabeza.

5. Mañana se van a juntar a hacer pañuelos en CTERA - Chile 654, piden que los que puedan lleven tijeras.Ç

6. La adhesion la tenemos que mandar a hijos@hijos-capital.org.ar. Ahi comentaron que las dos CTA concentran en Chacabuco y Av. De Mayo entre las 16 y las 17

7. En el acto hablarán Estela de Carlotto, Taty Almeida y Lita (de Familiares)

8. El mismo miércoles a las 11 ellos realizarán una conferencia de prensa en el Congreso con todo el arco político, desde la Izquierda hasta Pinedo.
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09/05/17  ·  

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Próximas fechas de Leonardo Boff en Buenos Aires, organizadas por otras organizaciones/instituciones:

09 de mayo | 18hs: CGT - Azopardo 802
10 de mayo | 18.30hs: Feria del Libro - Sala José Hernández
11 de mayo | 18.30hs: Facultad de Medicina UBA
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Próximas fechas de Leonardo Boff en Buenos Aires, organizadas por otras organizaciones/instituciones: 09 de mayo | 18hs: CGT - Azopardo 802 10 de mayo | 18.30hs: Feria del Libro - Sala José Hernán...

08/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra agregó una foto nueva. ... Ver másVer menos

07/05/17  ·  

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Centro Nueva Tierra compartió la foto de Abuelas de Plaza de Mayo - Sitio oficial. ... Ver másVer menos

07/05/17  ·  

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Ahora que sí nos ven

Por: Marta Dillon, en Página/12 Otra vez, por cuarta vez, volvimos a tomar la calle. Otra vez, por cuarta vez, con la fuerza de una marea, un desmadre que inunda el lecho por el que las aguas se conducen y se desbordan, llenando las grietas, los huecos,  los... leer más

Publicaciones en Nueva Tierra

El CENTRO NUEVA TIERRA tiene a la venta una serie de publicaciones que abarcan las temáticas de sociedad, política, literatura, cultura, educación y religión. Si bien algunos textos fueron producidos por Nueva Tierra y otros por editoriales amigas, todos se... leer más

Angelelli y Mugica continúan presentes

Las muestras creadas por NUEVA TIERRA sobre Carlos Mugica y Enrique Angelelli recorrieron diversos puntos de Argentina en este 2016. Pedidas por agrupaciones políticas, religiosas, sociales, centros educativos, generaron el encuentro y el diálogo, creando nuevas... leer más
Materiales de formación política
Revista Nueva Tierra 1987-2012

Mapas - Formación política

Formación política en tiempos de apuestas

Espacio Freire

La educación frente al desafío de la igualdad

J-2016

Los jóvenes y lo colectivo hoy

Espiritualidad

Compromiso cristiano y opción por los pobres


Opción por los pobres, democracia y justicia social

El CENTRO NUEVA TIERRA trabaja al servicio de grupos y organizaciones sociales en Argentina desde 1989. Comprometido con la opción por los pobres y apostando por la democracia y la justicia social; trabaja en todo el país con perspectiva de educación popular, construcción colectiva e integración latinoamericana.

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Lleva adelante iniciativas de formación, comunicación y articulación en conjunto con actores de diversos lugares de Argentina y el Mercosur. Propuestas de formación de dirigentes, desarrollo de publicaciones sobre temas específicos, promoción de procesos de comunicación popular, construcción de alianzas y animación del trabajo en red, generación de campañas. En muchos casos, en relación con procesos de política pública orientada a la inclusión social y la distribución de la riqueza.

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Materiales

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Con una amplia experiencia en propuestas de educación popular, el equipo nacional del Centro Nueva Tierra articula trayectos de formación y capacitación en política y pedagogía, políticas públicas, participación popular, construcción de ciudadanía, comunicación.

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